善唯殡葬
一百万多年前，我们的祖先在祖国广袤肥沃的土地上劳作、生活、繁衍。取而代之的是宗族公社的社会组织。公社内部没有剥削和压迫人民，没有贫富差距，每个成员的地位都是平等的。反思葬礼的问题很简单。比如成员死后，后人不忍看到死者的尸体腐烂，用柴火覆盖，不挖坟，不讲礼节，埋在野外。随着社会的进步，人们采用了土葬。
在中国原始社会时期，宗教迷信逐渐发展出灵魂不灭的概念。过去，没有死后埋葬亲人的习惯。自从有了灵魂不死的念头，就有了埋葬亲人的习俗。唐都《通典》说，古时凶礼中规定“古葬应葬于荒中，衣厚无树，丧期数不胜数。在半坡遗址的墓碑上，死者大多是头朝西埋葬的，说明他们的灵魂在西方。奴隶社会开始，厚葬和迷信活动日益盛行，奴隶主阶级为了利用宗教迷信来维持统治，大力提倡杀人仪式的习俗。，甚至奴隶也被杀为祭品，被埋葬为祭品。商周时期，确立了“贵贱上下”的墓葬制度。如果没有儿子，王子，医生，学者和一般奴隶主死亡，棺材和葬礼都有等级，从当时的仪式棺材到祭品。奴隶只是作为祭品被“养、托”或活埋，如在古侯家庄西北岗发现的大墓，面积300多平方米，深度12米。奴隶和狗。棺材室以雕花图案装饰，摆满了珍贵的服饰和器物。棺材里有商王的兵器、仪仗队的奴隶、男女仆婢、小孩和玩耍的狗、猴等动物。这么大的坟墓，一般要杀三四百人。这种奢侈、浪费、残忍的杀戮和埋葬，真是令人发指。
葬礼 葬礼程序：竖立、收敛、失去协调、感应、身体连接、铺设仪式、火化、葬礼、修复、后续护理。
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